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@a中华民族的多元一体格局@AZhong Hua Min Zu De Duo Yuan Yi Ti Ge Ju@e民族学文选@f费孝通著@FFei Xiao Tong Zhu
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@a费孝通是中国民族学的奠基人之一, 从1935年进入广西大瑶山展开实地调查开始, 对民族问题不同层面的关注与研究贯穿其整个学术生涯。 如果说《花蓝瑶社会组织》是用人类学田野调查的方法对民族志研究的初步尝试, 那么1950-1951年参加“中央访问团 ” 负责贵州和广西的访问工作, 则是他进行民族研究真正的开始, 其后还部分参与了“民族识别 ” 和“少数民族社会历史调查 ” , 这些工作不止体现于对边疆社会的组织结构和变迁过程进行研究, 对新中国民族政策和民族工作建言献策, 更体现在他对建基于中国历史与现实的“民族 ” 定义和民族理论的探索与构建中。 1988年发表的长文《中华民族的多元一体格局》, 即是其长期思考的结晶, 费孝通在其中以民族学的视角概述中国历史, 并提出一种民族认同意识的多层次论, 认为中华民族是既一体又多元的复合体。 这一对中国作为一个多民族国家在理论层面的高度把握, 是迄今为止影响最为深远的中国文明论述。
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@a民族学文选@AMin Zu Xue Wen Xuan
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@aCN@b河南城建学院图书馆@c20230227
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| 中华民族的多元一体格局：民族学文选/费孝通著.-北京：生活·读书·新知三联书店，2022.04 |
| 565页；20cm.-(费孝通作品精选) |
| 费孝通是中国民族学的奠基人之一, 从1935年进入广西大瑶山展开实地调查开始, 对民族问题不同层面的关注与研究贯穿其整个学术生涯。 如果说《花蓝瑶社会组织》是用人类学田野调查的方法对民族志研究的初步尝试, 那么1950-1951年参加“中央访问团 ” 负责贵州和广西的访问工作, 则是他进行民族研究真正的开始, 其后还部分参与了“民族识别 ” 和“少数民族社会历史调查 ” , 这些工作不止体现于对边疆社会的组织结构和变迁过程进行研究, 对新中国民族政策和民族工作建言献策, 更体现在他对建基于中国历史与现实的“民族 ” 定义和民族理论的探索与构建中。 1988年发表的长文《中华民族的多元一体格局》, 即是其长期思考的结晶, 费孝通在其中以民族学的视角概述中国历史, 并提出一种民族认同意识的多层次论, 认为中华民族是既一体又多元的复合体。 这一对中国作为一个多民族国家在理论层面的高度把握, 是迄今为止影响最为深远的中国文明论述。 |
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| ISBN 978-7-108-06975-7：CNY88.00 |
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正题名：中华民族的多元一体格局
索取号：C95-53/F376
预约/预借
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登录号
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条形码
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馆藏地/架位号
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状态
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备注
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1
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1505946
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215059460
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马克思主义学院资料室/
[索取号:C95-53/F376]
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在馆
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2
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1505947
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215059479
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马克思主义学院资料室/
[索取号:C95-53/F376]
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在馆
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