书目信息 |
| 题名： |
君王论
|
|
| 作者： | 马基雅维利 著 ；李汉昭 译 | |
| 分册： | ||
| 出版信息： | 武汉 武汉出版社 2009.04 |
|
| 页数： | 112页 | |
| 开本： | 24cm | |
| 丛书名： | 图说经典 | |
| 单 册： | ||
| 中图分类： | D033.2 | |
| 科图分类： | ||
| 主题词： | 君主制--研究 | |
| 电子资源： | ||
| ISBN： | 978-7-5430-4136-3 | |
| 000 | 01326nam 2200277 450 | |
| 001 | 0011171638 | |
| 005 | 20100630105138.21 | |
| 010 | @a978-7-5430-4136-3@dCNY19.80 | |
| 100 | @a20100515d2009 em y0chiy0110 ea | |
| 101 | 1 | @achi@clat |
| 102 | @aCN@b420000 | |
| 105 | @aa z 000yy | |
| 200 | 1 | @a君王论@Ajun wang lun@d= The prince@f(意) 马基雅维利著@F(yi)ma ji ya wei li zhu@g李汉昭译@zeng |
| 210 | @a武汉@c武汉出版社@d2009.04 | |
| 215 | @a112页@c图@d24cm | |
| 225 | 2 | @a图说经典@i哲学名著系列 |
| 330 | @a在《君王论》中，马基雅维利最惊世骇俗的观点是：军队是一切国家的主要基础，君王要拥有自己的军队，并应靠残暴和讹诈取胜；君王须兼狮子的凶残与狐狸的狡诈，为达到政治目的。可以不择手段。马基雅维利的观点自问世以来引发了激烈的争论，同时也产生了巨大的影响。恨之者斥之为“暴君的导师”，爱之者尊其为“民族主义国家的理论先驱”、近代“政治学之开山鼻祖”。《君王论》是马基雅雏利的巅峰之作，主要论述了君王应该怎样进行统治。除此之外他还著有《论李维》、《论战争艺术》、《佛罗伦萨史》以及戏剧作品《曼陀罗花》和《克丽齐娅》。 | |
| 410 | 0 | @12001 @a图说经典 |
| 411 | 0 | @12001 @a哲学名著系列 |
| 510 | 1 | @aPrince@zeng |
| 606 | 0 | @a君主制@x研究 |
| 690 | @aD033.2@v4 | |
| 701 | 0 | @a马基雅维利@Ama ji ya wei li@g(Machiavelli,N.)@4著@4著 |
| 702 | 0 | @a李汉昭@Ali han zhao@4译 |
| 801 | 0 | @aCN@c20100515 |
| 905 | @dD033.2@eM071-2@f3 | |
| 君王论= The prince/(意) 马基雅维利著/李汉昭译.-武汉：武汉出版社，2009.04 |
| 112页：图；24cm.-(图说经典.哲学名著系列) |
| ISBN 978-7-5430-4136-3：CNY19.80 |
| 在《君王论》中，马基雅维利最惊世骇俗的观点是：军队是一切国家的主要基础，君王要拥有自己的军队，并应靠残暴和讹诈取胜；君王须兼狮子的凶残与狐狸的狡诈，为达到政治目的。可以不择手段。马基雅维利的观点自问世以来引发了激烈的争论，同时也产生了巨大的影响。恨之者斥之为“暴君的导师”，爱之者尊其为“民族主义国家的理论先驱”、近代“政治学之开山鼻祖”。《君王论》是马基雅雏利的巅峰之作，主要论述了君王应该怎样进行统治。除此之外他还著有《论李维》、《论战争艺术》、《佛罗伦萨史》以及戏剧作品《曼陀罗花》和《克丽齐娅》。 |
| ● |
| 相关链接 |
|
|
|
正题名：君王论
索取号：D033.2/M071-2
预约/预借
| 序号 | 登录号 | 条形码 | 馆藏地/架位号 | 状态 | 备注 |