|
000
|
01715nam0 2200289 450
|
|
001
|
01131653
|
|
005
|
20251022110705.82
|
|
010
|
|
@a978-7-301-35497-1@dCNY148.00
|
|
100
|
|
@a20241223d2024 em y0chiy0120 ea
|
|
101
|
0
|
@achi
|
|
102
|
|
@aCN@b110000
|
|
105
|
|
@ay z 000yy
|
|
106
|
|
@ar
|
|
200
|
1
|
@a中国古代文体学史@9zhong guo gu dai wen ti xue shi@h第二卷@i魏晋南北朝文体学史@f吴承学主编@g胡大雷著
|
|
210
|
|
@a北京@c北京大学出版社@d2024.10
|
|
215
|
|
@a444页@d23cm
|
|
300
|
|
@a国家出版基金项目 博雅
|
|
314
|
|
@a胡大雷 (1950-),文学博士,广西师范大学文学院教授,博士生导师,广西高校人文社科重点研究基地桂学研究院研究员,曾任中国《文选》学研究会副会长、广西语言文学学会会长。1991年获 学位委员会、 教委颁发的“做出突出贡献的中国硕士学位获得者”称号,2007年获 特殊津贴,先后出版学术专著20余部,发表论文300多篇。代表性的学术著作有《中古文学集团》《文选诗研究》《诗人·文体·批评》《中古诗人抒情方式的演进》《宫体诗研究》《文体·文事·文学史》《先秦“立言”文化与文学》等。
|
|
330
|
|
@a魏晋南北朝时期的文体学,比秦汉时期有了重大发展。自曹魏时代拉开文体批评模式的帷幕,文体学论述日渐成熟、完善。本卷主要论述魏晋南北朝时风与文体学的关系,包括文章“原出五经”说与文体比较,文体谱系的建立,刘勰《文心雕龙》如何成为文体学的集大成者,玄学、小说、翻译、佛经、道教文体论,文体学上的文笔之辨、文风与“文无常体”,风格论与文体论的互动等内容。
|
|
517
|
1
|
@a魏晋南北朝文体学史@9wei jin nan bei chao wen ti xue shi
|
|
606
|
0
|
@a中国文学@x古典文学@x文体论@x文学史
|
|
606
|
0
|
@a中国文学@x古典文学@x文体论@x文学史@z魏晋南北朝时代
|
|
690
|
|
@aI209.2@v5
|
|
701
|
0
|
@a吴承学@9wu cheng xue@4主编
|
|
702
|
0
|
@a胡大雷@9hu da lei@f(1950-)@4著
|
|
801
|
0
|
@aCN@c20250910
|
|
905
|
|
@a河南城建学院图书馆@dI209.2@eW757:2@ZW757:2@f1
|
|
|
|
|
| |
| 中国古代文体学史.第二卷.魏晋南北朝文体学史/吴承学主编/胡大雷著.-北京:北京大学出版社,2024.10 |
| 444页;23cm |
| 国家出版基金项目 博雅 |
| |
| ISBN 978-7-301-35497-1:CNY148.00 |
| 魏晋南北朝时期的文体学,比秦汉时期有了重大发展。自曹魏时代拉开文体批评模式的帷幕,文体学论述日渐成熟、完善。本卷主要论述魏晋南北朝时风与文体学的关系,包括文章“原出五经”说与文体比较,文体谱系的建立,刘勰《文心雕龙》如何成为文体学的集大成者,玄学、小说、翻译、佛经、道教文体论,文体学上的文笔之辨、文风与“文无常体”,风格论与文体论的互动等内容。 |
| ● |
正题名:中国古代文体学史
索取号:I209.2/W757:2
 
预约/预借
| 序号
|
登录号
|
条形码
|
馆藏地/架位号
|
状态
|
备注
|
|
1
|
1633837
|
216338372
|
文学库108/108文学库 11排4列4层/
[索取号:I209.2/W757:2]
|
在馆
|
|