书目信息 |
| 题名： |
先秦气论思想新探
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| 作者： | 王小虎, 著 | |
| 分册： | ||
| 出版信息： | 北京 中国社会科学出版社 2020.05 |
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| 页数： | 325页 | |
| 开本： | 24cm | |
| 丛书名： | ||
| 单 册： | ||
| 中图分类： | B220.5 | |
| 科图分类： | ||
| 主题词： | 先秦哲学--xian qin zhe xue--研究 | |
| 电子资源： | ||
| ISBN： | 978-7-5203-5810-1 | |
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| 300 | @a本书出版得到“江右人文与中国哲学”省高水平大学一流学科建设经费资助 “南昌大学社会科学学术著作出版资助项目经费”资助 | |
| 314 | @a王小虎, 1986年生, 汉族, 南昌大学国学研究院讲师, 2015年7月博士毕业于中国人民大学哲学院中国哲学专业, 师从宋志明教授 ; 2011年7月硕士毕业于中国政法大学国际儒学院中国哲学专业, 师从李景林教授 ; 2008年7月本科毕业于安徽大学哲学系。2015年7月博士毕业后即就职于南昌大学国学研究院。 | |
| 320 | @a有书目 | |
| 330 | @a本书以先秦气论思想之整体为研究对象, 在“回到中国哲学自身”之学术口号下, 借助于出土文献等相关材料, 得出气论思想是先秦诸子讨论宇宙问题 (即天道问题) 的基础理论的结论, 更是天道所以能沟通人事 (社会和人生问题) 的中介, 并主张气论思维模式是中国古代哲学的根本思维模式, 既是儒道的共同理论基础, 又是儒道内在超越进路得以实现的理论保障, 对后世哲学产生极其巨大而深远的影响, 其作为天人关系问题的基础和核心, 对中国哲学及其历史学科之主体性和民族性、现代性之挺立, 更有着不可估量的意义和价值。要之, “回到中国哲学自身”的先秦气论思想, 既不是被限制在只关乎物质实存性的宇宙论论域, 也不是被定义为与“仁学”相对立的另一主线思维, 而是贯穿宇宙论和人生论两方面的整体联系性思维, 即呈现为“推天道以明人事”的思路, 主要被中国古代先哲用来描述和解释世界总体及人生的意义、价值。 | |
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| 先秦气论思想新探/王小虎著.-北京：中国社会科学出版社，2020.05 |
| 325页；24cm |
| 本书出版得到“江右人文与中国哲学”省高水平大学一流学科建设经费资助 “南昌大学社会科学学术著作出版资助项目经费”资助 |
| ISBN 978-7-5203-5810-1：CNY118.00 |
| 本书以先秦气论思想之整体为研究对象, 在“回到中国哲学自身”之学术口号下, 借助于出土文献等相关材料, 得出气论思想是先秦诸子讨论宇宙问题 (即天道问题) 的基础理论的结论, 更是天道所以能沟通人事 (社会和人生问题) 的中介, 并主张气论思维模式是中国古代哲学的根本思维模式, 既是儒道的共同理论基础, 又是儒道内在超越进路得以实现的理论保障, 对后世哲学产生极其巨大而深远的影响, 其作为天人关系问题的基础和核心, 对中国哲学及其历史学科之主体性和民族性、现代性之挺立, 更有着不可估量的意义和价值。要之, “回到中国哲学自身”的先秦气论思想, 既不是被限制在只关乎物质实存性的宇宙论论域, 也不是被定义为与“仁学”相对立的另一主线思维, 而是贯穿宇宙论和人生论两方面的整体联系性思维, 即呈现为“推天道以明人事”的思路, 主要被中国古代先哲用来描述和解释世界总体及人生的意义、价值。 |
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正题名：先秦气论思想新探
索取号：B220.5/W382
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