|
书名:
|
中庸的思想
|
|
|
作者:
|
陈赟
著
|
|
出版信息:
|
杭州
浙江大学出版社
2017
|
|
开本页数:
|
23cm 
10,311页
|
|
丛书名:
|
|
|
单 册:
|
|
|
中图分类:
|
B222.15
|
|
科图分类:
|
|
|
主题词:
|
儒家--研究
|
|
电子资源:
|
|
|
ISBN:
|
978-7-308-16882-3
|
|
000
|
01279nam0 2200253 450
|
|
001
|
0100004083
|
|
010
|
|
@a978-7-308-16882-3@dCNY49.00
|
|
100
|
|
@a20171016d2017 em y0chiy50 ea
|
|
101
|
0
|
@achi
|
|
102
|
|
@aCN@b330000
|
|
105
|
|
@ay z 001yy
|
|
106
|
|
@ar
|
|
200
|
1
|
@a中庸的思想@Azhong yong de si xiang@f陈赟著
|
|
210
|
|
@a杭州@c浙江大学出版社@d2017
|
|
215
|
|
@a10,311页@d23cm
|
|
312
|
|
@a启真学术文库
|
|
314
|
|
@a陈赟,安徽怀远人,哲学博士。现为华东师范大学哲学系教授、博士生导师,教育部人文社会科学重点研究基地华东师范大学中国现代思想文化研究所副所长。独著有《回归真实的存在——王船山哲学的阐释》(2002,2007,2015)、《困境中的中国现代性意识》。
|
|
330
|
|
@a中庸之道是中国思想与文化的灵魂,本书通过对《中庸》的诠释揭示中国文化的基本精神。以“上下通达”重释中庸,以“与于斯文”也即参与文化创造作为中庸的展开方式,以“命—性—道—教”的统一作为中庸的基本架构,以诚作为命、性、道、教合一的根据。由此,中庸之道落实为一种当下地承担世界的积极精神,这种精神在成己、成人、成物的互动中呈现自身。以上述方式,本书对中庸乃至中国思想做出了别开生面而又具有一定思想深度的理论诠释。
|
|
605
|
|
@a《中庸》@x研究
|
|
606
|
0
|
@a儒家@x研究
|
|
690
|
|
@aB222.15@v5
|
|
701
|
0
|
@a陈赟@Achen bin@4著
|
|
801
|
0
|
@aCN@c201701015
|
|
905
|
|
@a河南城建学院图书馆@dB222.15@eC365
|
|
|
|
|
| |
| 中庸的思想/陈赟著.-杭州:浙江大学出版社,2017 |
| 10,311页;23cm |
| |
| |
| ISBN 978-7-308-16882-3:CNY49.00 |
| 中庸之道是中国思想与文化的灵魂,本书通过对《中庸》的诠释揭示中国文化的基本精神。以“上下通达”重释中庸,以“与于斯文”也即参与文化创造作为中庸的展开方式,以“命—性—道—教”的统一作为中庸的基本架构,以诚作为命、性、道、教合一的根据。由此,中庸之道落实为一种当下地承担世界的积极精神,这种精神在成己、成人、成物的互动中呈现自身。以上述方式,本书对中庸乃至中国思想做出了别开生面而又具有一定思想深度的理论诠释。 |
| ● |
正题名:中庸的思想
索取号:B222.15/C365
 
预约/预借
| 序号
|
登录号
|
条形码
|
馆藏地/架位号
|
状态
|
备注
|
|
1
|
1334768
|
213347680
|
社科库509/509社科库 10排3列4层/
[索取号:B222.15/C365]
|
在馆
|
|
|
2
|
1334769
|
213347699
|
社科库509/509社科库 10排3列4层/
[索取号:B222.15/C365]
|
在馆
|
|