| 书目信息 | 
| 题名: | 
                完整的天下经验
             | |
| 作者: | 韦兵, 著 | |
| 分册: | ||
| 出版信息: | 北京 北京师范大学出版社 2019.05 |  | 
| 页数: | 197页 | |
| 开本: | 23cm | |
| 丛书名: | 新史学文库 | |
| 单 册: | ||
| 中图分类: | K240.7 | |
| 科图分类: | ||
| 主题词: | 中国历史--zhong guo li shi--研究--西夏 , 中国历史--zhong guo li shi--研究--辽宋金元时代 | |
| 电子资源: | ||
| ISBN: | 978-7-303-24139-2 | |
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| 314 | @a韦兵, 1969年生, 四川成都人, 历史学博士, 四川大学历史文化学院副教授。 | |
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| 330 | @a本书从观念和实证两方面论述华夏天下世界的多元一体, 农耕游牧两个世界, 既跌宕互动, 又共生共融。从观念上讲, 对于游牧农耕关系, 中国人用自己的概念已经讲得清楚: 夷、夏如阴、阳, “中国之有夷狄, 如昼之有夜, 阳之有阴” 这是中国人独特的思维, 这不是一种黑白分明、非此即彼的二元对立, 阴、阳的微妙是既对立又融合, 你中有我, 我中有你, 共生共存, 处于永恒的对峙与互动的运动中, 也就是一种虚虚实实的“势”。阴、阳永远不可能消灭其中一方, 中国也是这种夷夏之间对立、互动、互融的势的产物。夷、夏二维, 缺少任何一方, 都不成其为中国。理解中国的关键就是要从这种双向、动态的“势”去把握, 这才是完整的天下经验。从实证的角度, 将这种夷夏如阴阳观念的考察落实到具体的诸层面, 如宋、辽、夏、金、元对文化象征资源的竞争, 地域层面不同族群迭兴对当地历史人文的塑造、以及个人层面这种跌宕互动的历史如何影响个人的命运与选择。 | |
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| 完整的天下经验:宋辽夏金元之间的互动/韦兵著.-北京:北京师范大学出版社,2019.05 | 
| 197页:图, 摹真;23cm.-(新史学文库.中华学人丛书.第三辑;29) | 
| ISBN 978-7-303-24139-2:CNY58.00 | 
| 本书从观念和实证两方面论述华夏天下世界的多元一体, 农耕游牧两个世界, 既跌宕互动, 又共生共融。从观念上讲, 对于游牧农耕关系, 中国人用自己的概念已经讲得清楚: 夷、夏如阴、阳, “中国之有夷狄, 如昼之有夜, 阳之有阴” 这是中国人独特的思维, 这不是一种黑白分明、非此即彼的二元对立, 阴、阳的微妙是既对立又融合, 你中有我, 我中有你, 共生共存, 处于永恒的对峙与互动的运动中, 也就是一种虚虚实实的“势”。阴、阳永远不可能消灭其中一方, 中国也是这种夷夏之间对立、互动、互融的势的产物。夷、夏二维, 缺少任何一方, 都不成其为中国。理解中国的关键就是要从这种双向、动态的“势”去把握, 这才是完整的天下经验。从实证的角度, 将这种夷夏如阴阳观念的考察落实到具体的诸层面, 如宋、辽、夏、金、元对文化象征资源的竞争, 地域层面不同族群迭兴对当地历史人文的塑造、以及个人层面这种跌宕互动的历史如何影响个人的命运与选择。 | 
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    正题名:完整的天下经验    
    
    索取号:K240.7/W510     
   
        
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