书目信息 |
题名: |
古代世界的现代思考
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作者: | 劳埃德 著 ;钮卫星 译 | |
分册: | ||
出版信息: | 上海 上海科技教育出版社 2015 |
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页数: | 35, 271页 | |
开本: | 23cm | |
丛书名: | 开放人文 | |
单 册: | ||
中图分类: | N095.45 | |
科图分类: | ||
主题词: | 自然科学史--zi ran ke xue shi--思想史--古希腊 , 自然科学史--zi ran ke xue shi--思想史--中国--古代 | |
电子资源: | ||
ISBN: | 978-7-5428-6064-4 |
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330 | @a对于异域的信仰体系, 我们能获得多大程度上的理解? 对于古代世界的“科学”或它的各个组成学科, 如“天文学”、“地理学”、“解剖学”等, 谈论它们有没有意义? 逻辑及其规律是普适的吗? 存在一个本体论 (一个单一世界)吗? 所有尝试的理解都应该被认为是指向它的吗? 当我们遇到明显不同的实在观时, 它们在多大程度上可归因于需要解释或可作为一种解释的概念间的差异? 或在多大程度上可归因于不同的首选推理模式或研究风格? 真理和信仰的观念代表了可靠的跨文化普适的东西吗? | |
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古代世界的现代思考:透视希腊、中国的科学与文化/(英) G·E·R·劳埃德著/钮卫星译.-上海:上海科技教育出版社,2015 |
35, 271页;23cm.-(开放人文) |
ISBN 978-7-5428-6064-4:CNY50.00 |
对于异域的信仰体系, 我们能获得多大程度上的理解? 对于古代世界的“科学”或它的各个组成学科, 如“天文学”、“地理学”、“解剖学”等, 谈论它们有没有意义? 逻辑及其规律是普适的吗? 存在一个本体论 (一个单一世界)吗? 所有尝试的理解都应该被认为是指向它的吗? 当我们遇到明显不同的实在观时, 它们在多大程度上可归因于需要解释或可作为一种解释的概念间的差异? 或在多大程度上可归因于不同的首选推理模式或研究风格? 真理和信仰的观念代表了可靠的跨文化普适的东西吗? |
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正题名:古代世界的现代思考
索取号:N095.45/L059
 
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