书目信息 |
| 题名： |
人天之道
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| 作者： | 吕纪立, 著 | |
| 分册： | ||
| 出版信息： | 武汉 华中科技大学出版社 2018.02 |
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| 页数： | 218页 | |
| 开本： | 24cm | |
| 丛书名： | 黔南民族师范学院学术文库 | |
| 单 册： | ||
| 中图分类： | R214 ， B234.992 | |
| 科图分类： | ||
| 主题词： | 道教--dao jiao--气功 | |
| 电子资源： | ||
| ISBN： | 978-7-5680-3083-0 | |
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| 306 | @a黔南民族师范学院出版基金资助出版 | |
| 314 | @a吕纪立, 男, 1979年5月生, 河南灵宝人, 上海师范大学博士毕业, 研究方向为中国哲学。 | |
| 320 | @a有书目 (第212-218页) | |
| 330 | @a本书主要梳理了道教经典《周易参同契》注释方面的内容, 同时也融入了自己的一些见解。作为中国本土宗教, 道教可谓对中国传统文化影响至深。其经典著作《周易参同契》也是世界上第一部炼丹著作, 其作者魏伯阳因此被称为“万古丹中王。”《周易参同契》中用《周易》来说明炼丹的鼎器、方位、药物、火候、时辰、变化等, 认为修丹与天地造化同属一理, 易道与丹道可以相通, 故能用天地造化的《易》理来阐述炼丹、内养之道。而阐述这种思想的秘密武器就是天人关系理论, 但是由于《参同契》里面隐语很多, 用词隐晦、譬喻甚多, 不易理解, 故而在后世对其注释中, 理解各有不同, 有主张是外丹的, 也有主张是内丹的, 或者是主张内外丹都有的, 之所以会有这些分歧, 从根本上说其实是对于理解天人关系理解差别造成的。从历代的注释来看, 他们对于天人关系的理解也经历了一个从外而内的过程, 这些思想变化从其汉至宋的注释中可以得到完整的体现。 | |
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| 人天之道：《周易参同契》注释阐微/吕纪立著.-武汉：华中科技大学出版社，2018.02 |
| 218页：图；24cm.-(黔南民族师范学院学术文库) |
| ISBN 978-7-5680-3083-0：CNY58.00 |
| 本书主要梳理了道教经典《周易参同契》注释方面的内容, 同时也融入了自己的一些见解。作为中国本土宗教, 道教可谓对中国传统文化影响至深。其经典著作《周易参同契》也是世界上第一部炼丹著作, 其作者魏伯阳因此被称为“万古丹中王。”《周易参同契》中用《周易》来说明炼丹的鼎器、方位、药物、火候、时辰、变化等, 认为修丹与天地造化同属一理, 易道与丹道可以相通, 故能用天地造化的《易》理来阐述炼丹、内养之道。而阐述这种思想的秘密武器就是天人关系理论, 但是由于《参同契》里面隐语很多, 用词隐晦、譬喻甚多, 不易理解, 故而在后世对其注释中, 理解各有不同, 有主张是外丹的, 也有主张是内丹的, 或者是主张内外丹都有的, 之所以会有这些分歧, 从根本上说其实是对于理解天人关系理解差别造成的。从历代的注释来看, 他们对于天人关系的理解也经历了一个从外而内的过程, 这些思想变化从其汉至宋的注释中可以得到完整的体现。 |
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正题名：人天之道
索取号：R214/L891
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