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000
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01930nam 2200313 450
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001
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2040076216
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005
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20201106110802.49
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@a978-7-5689-2001-8@dCNY58.00
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@a20200608d2020 em y0chiy50 ea
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@achi@ceng
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@aCN@b500000
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@aa a 000yy
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1
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@a回视@Ahui shi@e历史想象与图像修辞@f(美) 迈克尔·安·霍利著@g王洪华译
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210
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@a重庆@c重庆大学出版社@d2020.04
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215
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@axx, 277页@c图@d22cm
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@a拜德雅·视觉文化丛书@Abai de ya · shi jue wen hua cong shu
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@a英文题名取自封面
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@a迈克尔·安·霍利, 美国艺术史学家。王洪华, 现就职于长春师范大学外国语学院、教授、硕士生导师。
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@a有书目
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@a这是一本学术专著。本书作者对近期一些理论研究的观点提出了挑战。这些观点认为, 在诠释艺术作品时, 历史学家具有主体性 ; 任何对艺术作品的阐释都会背离阐释者的在场。但作者指出, 事实上, 表现主义艺术中的客体对象, 积极地参与到了各种书写它们的历史之中。图像艺术的历史性阐释一直都是过去和现在之间动态交流的精神产物。在本书中, 作者将她的注意力集中在早期的现代视觉艺术作品: 沃尔夫林所例举的巴洛克艺术的案例 ; 夏皮罗和弗洛伊德对达芬奇艺术的争论 ; 潘诺夫斯基对北方文艺复兴 (指意大利以北的德国、波兰等国家的文艺复兴) 时期绘画中的变相象征主义的注解。本书认为, 深信视觉艺术作品与历史学家之间的相互作用, 取决于“物性”和主体性之间的关系。为此, 作者探讨了一系列当代理论观点, 并由此问到艺术作品如何才能让那些书写它们的人易于理解。如果对艺术作品的动态阐释要求艺术史学家正视他们对艺术作品的所作所为, 那么反过来, 去看看艺术作品对这些艺术史学家们做了什么也是同样有帮助的。
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@12001 @a拜德雅·视觉文化丛书
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@aPast Looking@mChinese
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@a历史想象与图像修辞@Ali shi xiang xiang yu tu xiang xiu ci
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@a视觉艺术@Ashi jue yi shu@x研究
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@aJ06@v5
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@a霍利@Ahuo li@g(Holly, Michael Ann)@4著
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@a王洪华,@Awang hong hua@f1972-@4译
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0
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@aCN@b人天书店@c20201024
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@aZUCC@dJ06@eH971
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| 回视：历史想象与图像修辞/(美) 迈克尔·安·霍利著/王洪华译.-重庆：重庆大学出版社，2020.04 |
| xx, 277页：图；22cm.-(拜德雅·视觉文化丛书) |
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| ISBN 978-7-5689-2001-8：CNY58.00 |
| 这是一本学术专著。本书作者对近期一些理论研究的观点提出了挑战。这些观点认为, 在诠释艺术作品时, 历史学家具有主体性 ; 任何对艺术作品的阐释都会背离阐释者的在场。但作者指出, 事实上, 表现主义艺术中的客体对象, 积极地参与到了各种书写它们的历史之中。图像艺术的历史性阐释一直都是过去和现在之间动态交流的精神产物。在本书中, 作者将她的注意力集中在早期的现代视觉艺术作品: 沃尔夫林所例举的巴洛克艺术的案例 ; 夏皮罗和弗洛伊德对达芬奇艺术的争论 ; 潘诺夫斯基对北方文艺复兴 (指意大利以北的德国、波兰等国家的文艺复兴) 时期绘画中的变相象征主义的注解。本书认为, 深信视觉艺术作品与历史学家之间的相互作用, 取决于“物性”和主体性之间的关系。为此, 作者探讨了一系列当代理论观点, 并由此问到艺术作品如何才能让那些书写它们的人易于理解。如果对艺术作品的动态阐释要求艺术史学家正视他们对艺术作品的所作所为, 那么反过来, 去看看艺术作品对这些艺术史学家们做了什么也是同样有帮助的。 |
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正题名：回视
索取号：J06/H971
预约/预借
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登录号
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条形码
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馆藏地/架位号
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状态
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备注
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1
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1481878
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214818786
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社科库309/309社科库 62排3列2层/
[索取号:J06/H971]
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在馆
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2
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1481879
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214818795
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社科库309/309社科库 62排3列2层/
[索取号:J06/H971]
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在馆
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