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@a谈修养@Atan xiu yang@f朱光潜著
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@a北京@c北京出版社@d2021.07
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@a254页@d19cm
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@a大家小书@Ada jia xiao shu@e青春版
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@a朱光潜, 美学家 、文艺理论家、翻译家, 我国现代美学的奠基人和开拓者之一。
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@a虽然“修养”二字, 由来已久, 出自孟子的“修身以养性”, 但对于修养的追求从未停滞。古人说: “修犹切磋琢磨, 养犹涵养熏陶”。“切、磋、琢、磨”都是加工产品的工艺, “修”就是“锻炼”, 引申为研究学习问题, 增长才干的过程 ; “涵养熏陶”是指受到一种思想、品行、习惯的长期濡染而趋同化, “养”就是“提高”。谈修养是人们对修养涵义境界的理解释读。经受锻炼, 得以提高, 保持某一境界, 就是修养。谈修养是人们对修养的释读, 带有很大程度道德文化的传承性和充分的个人意志的成分, 这种高尚的品质和正确的待人处世的态度, 为求取学识品德之充实完美, 修养的概念很宽泛, 在任何领域任何角度都散发着独特的艺术魅力, 让人们在追求高境界的人生品格中孜孜不倦的探究。
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@a河南城建学院图书馆@dB825-49@eZ845
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| 谈修养/朱光潜著.-北京：北京出版社，2021.07 |
| 254页；19cm.-(大家小书：青春版) |
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| ISBN 978-7-200-16176-2：CNY29.90 |
| 虽然“修养”二字, 由来已久, 出自孟子的“修身以养性”, 但对于修养的追求从未停滞。古人说: “修犹切磋琢磨, 养犹涵养熏陶”。“切、磋、琢、磨”都是加工产品的工艺, “修”就是“锻炼”, 引申为研究学习问题, 增长才干的过程 ; “涵养熏陶”是指受到一种思想、品行、习惯的长期濡染而趋同化, “养”就是“提高”。谈修养是人们对修养涵义境界的理解释读。经受锻炼, 得以提高, 保持某一境界, 就是修养。谈修养是人们对修养的释读, 带有很大程度道德文化的传承性和充分的个人意志的成分, 这种高尚的品质和正确的待人处世的态度, 为求取学识品德之充实完美, 修养的概念很宽泛, 在任何领域任何角度都散发着独特的艺术魅力, 让人们在追求高境界的人生品格中孜孜不倦的探究。 |
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正题名：谈修养
索取号：B825-49/Z845
预约/预借
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登录号
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条形码
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馆藏地/架位号
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状态
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备注
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1
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1546636
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215466369
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社科库509/509社科库 32排2列5层/
[索取号:B825-49/Z845]
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在馆
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2
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1546637
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215466378
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社科库509/509社科库 32排2列5层/
[索取号:B825-49/Z845]
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在馆
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1546638
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215466387
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社科库509/509社科库 32排2列5层/
[索取号:B825-49/Z845]
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在馆
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