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01783nam 2200301 450
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491469
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@a978-7-100-21182-6@b精装@dCNY198.00
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@a20220910d2022 em y0chiy50 ea
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@achi@agre
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@aCN@b110000
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@ay a 001yy
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@ar
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@a泰阿泰德@Atai a tai de@f溥林译
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@a北京@c商务印书馆@d2022.07
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@a418页@d24cm
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@a柏拉图全集@Axi han dui zhao@e希汉对照@hⅡ@v2
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@a本书依据“牛津古典文本” (Oxford Classical Texts) 中由约翰·伯内特 (JohnBurnet) 所编辑和校勘的《柏拉图全集》 (Platonis Opera) 第I卷译出
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@a原文题名取自书内
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@a有书目 (第416-418页) 和索引
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@a本书是柏拉图的一篇重要作品, 通常被认为处于从中期向晚期对话录过渡的阶段。这篇对话录由两场谈话组成, 欧几里德和特尔普西翁简短的铺垫性的谈话, 以及苏格拉底、塞奥多洛、泰阿泰德三人关于知识本性的对谈。在第二场对谈中, 苏格拉底提出“知识究竟会是什么”的问题, 泰阿泰德先后提供了三种对知识的定义: 1.知识是感觉 ; 2.知识是正确的判断 ; 3.知识是带有理据的正确判断。苏格拉底对这三个定义一一进行了辨析。对一个定义的讨论涉及普罗塔戈拉、赫拉克利特恩培多克勒等人的认知理论。对第二定义的讨论涉及“假信念”的可能性问题, 让人印象深刻是讨论中提到的关心灵活动的“蜡板比喻”和“鸟笼比喻”。对第三定义的讨论的关键之处在于澄清什么是“理据”。通过层层辨析, 苏拉拉底指出, 知识不是感觉, 不是真判断, 也不是加上理据的真判断。尽管对话以无结论告终, 但是它仍然蕴含着柏拉图对“知识”之本性的根本性理解。
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@12001 @a柏拉图全集 (希汉对照)@hⅡ@v2
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@aTheaetetvs@mChinese
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@a古希腊罗马哲学@Agu xi la luo ma zhe xue
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@aB502.2@v5
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@a柏拉图@Abo la tu@g(Platon),@f公元前427-前347@4著
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@a溥林@Apu lin@4译
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@aCN@c20220910
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@a河南城建学院图书馆@dB502.2@eB165
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| 泰阿泰德/溥林译.-北京：商务印书馆，2022.07 |
| 418页；24cm.-(柏拉图全集：希汉对照.Ⅱ；2) |
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| ISBN 978-7-100-21182-6(精装)：CNY198.00 |
| 本书是柏拉图的一篇重要作品, 通常被认为处于从中期向晚期对话录过渡的阶段。这篇对话录由两场谈话组成, 欧几里德和特尔普西翁简短的铺垫性的谈话, 以及苏格拉底、塞奥多洛、泰阿泰德三人关于知识本性的对谈。在第二场对谈中, 苏格拉底提出“知识究竟会是什么”的问题, 泰阿泰德先后提供了三种对知识的定义: 1.知识是感觉 ; 2.知识是正确的判断 ; 3.知识是带有理据的正确判断。苏格拉底对这三个定义一一进行了辨析。对一个定义的讨论涉及普罗塔戈拉、赫拉克利特恩培多克勒等人的认知理论。对第二定义的讨论涉及“假信念”的可能性问题, 让人印象深刻是讨论中提到的关心灵活动的“蜡板比喻”和“鸟笼比喻”。对第三定义的讨论的关键之处在于澄清什么是“理据”。通过层层辨析, 苏拉拉底指出, 知识不是感觉, 不是真判断, 也不是加上理据的真判断。尽管对话以无结论告终, 但是它仍然蕴含着柏拉图对“知识”之本性的根本性理解。 |
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正题名：泰阿泰德
索取号：B502.2/B165
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条形码
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馆藏地/架位号
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状态
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备注
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1
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1600023
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216000235
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社科库509/509社科库 16排3列6层/
[索取号:B502.2/B165]
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在馆
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