书目信息 |
| 题名： |
跨文化美学初探
|
|
| 作者： | 王柯平 著 | |
| 分册： | ||
| 出版信息： | 北京 北京大学出版社 2014.11 |
|
| 页数： | 331页 | |
| 开本： | 23cm | |
| 丛书名： | 诗学与美学研究丛书 | |
| 单 册： | ||
| 中图分类： | B83 | |
| 科图分类： | ||
| 主题词： | 美学--mei xue--研究 | |
| 电子资源： | ||
| ISBN： | 978-7-301-24965-9 | |
| 000 | 01222nam 2200277 450 | |
| 001 | CAL 0120141435643 | |
| 005 | 20150826162731.07 | |
| 010 | @a978-7-301-24965-9@dCNY49.00 | |
| 100 | @a20141206d2014 em y0chiy50 ea | |
| 101 | 0 | @achi |
| 102 | @aCN@b110000 | |
| 105 | @ay a 000yy | |
| 106 | @ar | |
| 200 | 1 | @a跨文化美学初探@Akua wen hua mei xue chu tan@f王柯平著 |
| 210 | @a北京@c北京大学出版社@d2014.11 | |
| 215 | @a331页@d23cm | |
| 225 | 2 | @a诗学与美学研究丛书@Ashi xue yu mei xue yan jiu cong shu |
| 320 | @a有书目 | |
| 330 | @a本书上篇基于跨文化美学的比较视野, 强调溯本探源、借鉴他者和了解自己的重要意义, 重思中西美学会通的要略及其创造性转化的可能途径。中篇从趋向“味”的“羊大为美”说和趋向“巫”与“舞”的“羊入为美”说入手, 借助礼乐文化传统及其历史贯通作用, 审视古代中国审美意识生成的基本特征 ; 同时以中和为美、自然为美与空灵为美等观念与参照, 梳理儒家、道家与禅宗美学思想的发展脉络。下篇以横向与纵向发展、自然美伦与审美文化为话题, 探讨西方美学思想史的流变及其理论学说的要旨。 | |
| 410 | 0 | @12001 @a诗学与美学研究丛书 |
| 586 | @a | |
| 606 | 0 | @a美学@Amei xue@x研究 |
| 690 | @aB83@v5 | |
| 701 | 0 | @a王柯平@Awang ke ping@4著 |
| 801 | 0 | @aCN@c20150820 |
| 905 | @a河南城建学院图书馆@dB83@eW240@f3 | |
| 跨文化美学初探/王柯平著.-北京：北京大学出版社，2014.11 |
| 331页；23cm.-(诗学与美学研究丛书) |
| ISBN 978-7-301-24965-9：CNY49.00 |
| 本书上篇基于跨文化美学的比较视野, 强调溯本探源、借鉴他者和了解自己的重要意义, 重思中西美学会通的要略及其创造性转化的可能途径。中篇从趋向“味”的“羊大为美”说和趋向“巫”与“舞”的“羊入为美”说入手, 借助礼乐文化传统及其历史贯通作用, 审视古代中国审美意识生成的基本特征 ; 同时以中和为美、自然为美与空灵为美等观念与参照, 梳理儒家、道家与禅宗美学思想的发展脉络。下篇以横向与纵向发展、自然美伦与审美文化为话题, 探讨西方美学思想史的流变及其理论学说的要旨。 |
| ● |
| 相关链接 |
|
|
|
正题名：跨文化美学初探
索取号：B83/W240
预约/预借
| 序号 | 登录号 | 条形码 | 馆藏地/架位号 | 状态 | 备注 |
| 1 | 1233350 | 212333508 | 社科库509/509社科库 32排4列3层/ [索取号:B83/W240] | 在馆 | |
| 2 | 1233351 | 212333517 | 社科库509/509社科库 32排4列3层/ [索取号:B83/W240] | 在馆 | |
| 3 | 1233352 | 212333526 | 社科库509/509社科库 32排4列3层/ [索取号:B83/W240] | 在馆 |